“长善救失”这个词，实际上是有两个词语构成的：长善、救失，分别看下这两个词，“长善救失”也就掌握了。
“长善”应当读作【cháng shàn】，表示增长美德，“救失”应当读作【jiù shī】，含义为：补救失误，按照字面意思理解即可。
这两词的出处为：《礼记·学记》中的：知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。这段话的意思是，教育者要了解学生的心理状态，才能针对他们的不同缺点进行有效的教导和纠正。教育者的目的是培养学生的优点，帮助他们克服缺点。用现代的话说，就是要因材施教，激发学生的潜能，让他们成为有品德有才能的人，体现了《学记》中对教育和教学的高度重视和深刻理解。
《礼记·学记》中还有一处：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
这段话是《礼记》中的一篇文章《学记》的开头，主要讲的是学习和教育的原则和方法，我们用现代汉语理解一下看这段话讲了什么：
《学记》说，学习的过程中，有四种常见的困难或错误，教育者必须了解并帮助学生克服。
①学得太多，没有消化和理解。这种情况下，学生只是死记硬背，没有自己的思考和判断，容易被外界的言论所左右，也不能运用所学到实际生活中。
②学得太少，没有广泛和深入。这种情况下，学生只是满足于一知半解，没有探求更多的知识和真理，容易陷入偏见和误解，也不能开阔自己的视野和境界。
③学得太容易，没有挑战和进步。这种情况下，学生只是选择自己擅长或感兴趣的领域，没有尝试更难或更重要的课题，容易满足于现状和平庸，也不能提高自己的能力和水平。
④学得太困难，没有信心和动力。这种情况下，学生只是遇到一些障碍或失败就放弃或退缩，没有坚持和努力的精神，容易失去对学习的热情和信心，也不能克服自己的弱点和不足。
这四种困难或错误，其实都是源于学生的心态和态度。教育者要了解每个学生的心理特点和学习需求，然后根据不同的情况，给予适当的指导和帮助。教育者的目的不是强迫或灌输知识，而是培养和激发学生的善良、智慧、勇敢、坚韧等品质，这样才能使学生真正受益于学习，并成为有用的人才。
孔颖达·疏：“使学者和易以思，是长善也。”这段话是唐代儒学家孔颖达在为《周易》写的注释中的一句话。《周易》是一本讲述变化规律的古典著作，它用卦象和爻辞来表达各种事物的状态和变化。孔颖达在这里说的“和易”就是指《周易》的卦象和爻辞，而“思”就是指思考、理解和探究。孔颖达的意思是，如果一个学习者能够用《周易》的卦象和爻辞来思考问题，那么他就能够不断地提高自己的品德和智慧，这是一种修身养性的方法。
后人，将这两个词精炼合成一个词用，要不仔细去翻书的话，真的是搞不明白什么意思。
