俗语说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，被我们曲解的俗话你知多少？
俗语，是指在民间广泛流传的、已经定型的、通俗的、又言简意赅的短语，其中包括俚语、谚语及口头常用的成语。它是古代和现代人在生活中和劳动中的经验总结、智慧结晶，往往朗朗上口、简明扼要、指向明确、寓意深刻。
而有些俗语在历史年轮中、在大家口口相传中，因其谐音被大家曲解了本意，时间久了，其本意我们也忘了，比如：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“乌龟王八蛋”、“打破沙锅问到底”、“无毒不丈夫”等等。
01.三个臭皮匠，顶个诸葛亮
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是一句文化术语，其本意是为三个副将的智慧能顶一个诸葛亮的聪明才智。这是因为“皮匠”的谐音是“裨将”，而“裨将”在古代是指副将。而在民间流传中，人们逐渐将“裨将”说成了“皮匠”。
另一种说法，一次诸葛亮带兵过江时，碰到江水湍急，而且江面上还突出了很多礁石，普通竹筏和船只很难过去，打头阵的船只都被水冲走触礁沉没。正当诸葛亮一筹莫展、想不出好办法的夜里，突然来了3个做牛皮活的皮匠。
这3个皮匠告诉诸葛亮买牛，然后把牛从肚皮下整张剥下来，封好切口后让士兵往里吹气，做成牛皮筏子，这样的筏子不怕撞，诸葛亮按此方法尝试并顺利过江。之后“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”这句民间谚语被广为流传起来。
02.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，这句话的意思是：女子出嫁之后，无论丈夫的品性如何，都要严守妇道，一心一意地跟随丈夫生活，这是一种封建礼教思想。但是事实上，这句话的本意并非如此，其原文应该是“嫁稀碎稀，嫁叟随叟”。
“嫁稀碎稀，嫁叟随叟”里面的“稀”为少年，而“叟”则为老者。也就是说，古人的婚姻是要听从父母的安排，两人在结婚之前都不知道对方是年老还是年幼？更别说美丑，彼此之间的印象，只能从父母和媒人的言语中去猜测。
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”其原文又为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人结婚之后无论对方是怎样的，都已经成为了定局，即使是嫁给乞丐或是年龄大的人也要与其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
03.乌龟王八蛋
王八蛋，是民间的一句骂人俗话。“王八”是“忘八”的谐音，这话原意是“忘八端”，是指忘了“礼义廉耻、孝悌忠信”这八种品德的人(见赵翼《陔余丛考》)，也就是忘了做人的根本，可到了后来却被讹变成了“乌龟王八蛋”。
欧阳修《新五代史·前蜀世家》的记载，“王八”是指五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒，是一个专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐勾当的人，而王建在兄弟姊妹之中排行第八，所以同乡人都叫他“贼王八”。
以上两种说法，虽然说的不无道理，但它们所说的“王八”之意，均非民间所说的“王八”，民间的“王八”是一种长寿动物——团鱼，它的营养价值高，价格也高，所以人们忌讳称呼“乌龟”的同时，也就忌讳称呼“王八”了。
04.打破砂锅问到底
“打破沙锅问到底”，表示遇事刨根问底。出自于宋黄庭《拙轩颂樱洒台》:“觅巧了不舟樱愚多可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者格估估有余，拙者不足。”
“打破沙锅问到底”，这是人们常挂在嘴边的一句口头禅。沙锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或者冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”！
有些话在一传十、十传百，传的人多了之后，其原来的意思就渐渐改变了，这一俗语原本是为“打破砂锅纹到底”，意为砂锅被打破后其裂纹会一裂到底。后来，被谐音讹传为“打破砂锅问到底”，表示遇事刨根问底、穷追不舍。
05.无毒不丈夫
“无毒不丈夫”意思是：成就大事者，必须手段毒辣，技高一筹。原句为“量小非君子，无度不丈夫”，出自元关汉卿《望江亭》杂剧第二节，意思是胸怀宽广、有度量的男人是真男人，被讹传:“恨小非君子，无毒不丈夫”等。
自古成就大事者，手段毒辣者的还能得民心的少有。即便曹操也只是在小说《三国演义》中有些狭隘，而正史中记载为“气魄雄伟，慷慨悲凉”，绝非心狠手辣的小人。所以我们要做一个“无度不丈夫”，而不要做“无毒不丈夫”。
总结一下
俗语说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，被我们误解的俗话你知多少？的确，“好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根”，说的是好的事情经过传播，虽然事情还是那个事情，但是会有所删减，来龙去脉会被人省略掉。
而有人家里发生一些小事，实际也没有什么破坏，但是经过多人传播后，不仅其意思大为变样，而且有些人还越传越离谱，在这些“坏”事上尽可能发挥自己的想象力，把自己能想象到的细枝末节都加入进去，变得有理有据。
所以，有些俗语我们要去弄懂时，是要了解它们的来处和本意，不要只知道曲解的意思，而不知道其本来意思，比如：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“乌龟王八蛋”、“打破沙锅问到底”、“无毒不丈夫”等等。
